따라서 이 소설이 빠른 스피드로 상황상황 변화하는 레베카의 심리상태를 스케치했다고 평가한다면 동의할 수 있지만, 일부 언론의 찬사처럼 여성의 심리를 탁월하게 묘사했다는 부분에 대해서는 어째 동의하기가 쉽지 않다. 이미 언론사의 서평도, 책 팔아먹기에 급급한 출판사의 로비에 넘어간 지 오래됐다는 것을 여러분들도 잘 알고 있지 않은가.
시간의 흐름을 느끼지 못하게 하기 위해 창문과 시계가 없는 백화점은 환한 조명, 구매욕을 자극시키기 위해 고객 모르게 뿌려놓은 향, 천천히 움직이도록 틀어 놓은 클래식 음악을 통해 고객을 지배한다. 많은 현대인들은 재화와 서비스를 구매하는 것이 아니라 이미지를 사고 있다. 레베카가 그렇듯이 누가 봐도 쉽게 명품이 들어 있음을 알 수 있는 쇼핑백을 원하고 있는 것이다. 모임에는 레베카가 말하는 ‘파이낸셜 타임지’같은 저명 경제지를 옆구리에 끼고 가야 윗사람을 씹어도 진지해 보이는 것이다. 박물관이나 서점도 쇼핑 이미지의 대상일 뿐이다. 기업들은 현대인들이 진지하게 생각할 시간과 합리적 기억력이 줄었다는 사실을 잘도 알고 있다. 레베카가 흉측하게 생긴 나무 그릇을 보며 저런 걸 누가 사겠냐고 생각했다가 점원이 유명 잡지에 등장한 물건이라며 잡지 찢은 걸 보여주자, 곧바로 ‘백색의 미니멀한 공간’에 잘 어울릴 만한 물건을 ‘그냥 지나치지 않은’ 자신의 안목을 칭찬하며, 친구들이 얼마나 놀랄지 상상하고 사버리는 것이다. 구매 행위에 쾌감을 느끼는 쇼핑중독자나, 브랜드와 자신을 동일시하면서 상품의 이미지에 탐닉하는 브랜드마니아들이 되어버린 우리들의 처량한 모습은 곧 잡혀 먹힐 줄 알면서도 풀 뜯어먹기 위해 목동의 지시에 움직이는 초원의 소처럼 현대 사회가 만든 우울한 단면이다.
허 윤 정
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